楊貴妃一死，那群丘八條氣當堂順晒，噱過飲屈臣氏沙士汽水，陳元禮也達成任務，成個生晒，蓮子蓉咁面口，率領那班大泡和軍人向西逃往四川。

軍人條氣的確順了，到了四川，輪到皇帝條氣唔順，蜀江水碧蜀山青，更好的風景也代替不了靚女，行宮月色，夜雨鈴聲，無一不觸發皇帝的相思之心，更令他傷心的是兒子自把自為，自己稱帝，把老竇封為太上皇。廣東佬有云：「權利女人，父子冇親」放諸四海皆準。失權兼失偶，太上皇情何以堪？

唐肅宗收復長安後，唐玄宗離蜀返陝，經過當年把楊貴妃賜死的馬嵬坡，心如刀剜，掘開美人葬身之所：「馬嵬坡下泥土中，不見玉容空死處。」（這句是否意味楊貴妃不是真死，否則，何以穴中無屍？）正是粵人所云：「盲佬吊孝，連屍都唔見。」泥猶是也，土猶是也，獨不見楊玉環條鹹魚，過氣皇帝真是喊得一殼眼淚，所以，「君臣相顧盡沾衣」了。太上皇的龍淚把龍袍都喊濕了。不過，喊都無謂，死者已矣，生者何堪？

回到皇宮，金鑾殿已屬兒子所有，太上皇只好住在西宮南內這些地方，看見芙蓉，想起了素心人的臉蛋，看見楊柳，又想起她的雙眉，真是觸景傷，情懷惡劣至極。春風桃李，秋雨梧桐，無一不增添了他對她的相思。到了黑夜，更為不堪，看着夕殿螢飛，孤燈相對，他夜夜輾轉無眠，鴛鴦瓦冷，翡翠衾寒，作為一個太上皇，非常難堪，悠悠生死別經年，想做個好夢見見她，也辦不到。

他的苦況，讓臨卭一個道士知道了，他認為太上皇如此癡心，一定要找出楊玉環的下落來。然而，伊人何在？「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」，忽然，有人告訴他，在海外有一座仙山 （是否即是日本？）仙山中有許多仙女，其中一人名為太真，與楊玉環一樣咁靚女，於是，那個道士設法找到那座仙山，而仙女果然就是楊玉環。當她聽說是皇帝的代表來了，既驚且喜，歡喜到喊出來。草草化粧，出來相見，對道士淚眼盈盈，一把鼻涕，一掬眼淚，多謝皇帝不忘舊愛，她除了表示沒有忘記他，還把金釵鈿合交給來人，帶回給皇，臨別之時，還要來人告訴皇帝：「但教心似金鈿堅，天下人間會相見，臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知，七月七日長生殿，夜半無人私語時。」也就是說：那年的七夕，夜半無人在側，二人誓神劈願，要生生世世，永為夫婦。預言皇上來日無多，勸皇帝不要因朝夕相思而自苦，好好地度過餘日算了。道士回到中土，進宮把金釵鈿合呈上。皇帝見了，傷心萬分，做人已無生趣，奄奄成病，不久便一命嗚呼，楊玉環真係烏鴉口，好嘅唔靈歹嘅靈。正應了「來日無多」這句話。故事是說完了，而悠悠長恨，永無絕期。

至於這個道士所說的是神話還是鬼話？請恕我也不說不證實。（下）◇