現在日本的神社寺院等，似乎越來越多網上店，方便大家把御守、御珠印等請回家裡。最近，透過一位網友分享，發現了鎌数伊勢大神宮也設立了網上店，於是便決定與朋友一起在那裡把御珠印請回來，期間發現了他們椿繪馬，十分具有意思。這繪馬的設計和象徵意義，強調實現願望。神宮所在的旭市，有許多與山茶花相關的民間傳說，如《山茶花海的傳說》《山茶花海的開墾》等。該神宮是為了實現收復山茶海的偉大願望而建造的。所以其椿繪馬揭示著一個偉大且將會實現的願望。

　看到以上解釋，深深被實現願望的說法吸引的同時，也引起我想知道多一些關於繪馬的由來及事情。繪馬（日語：絵馬／えまEma），在日本、神社、寺院裡十分常見，作為祈願時用的一種奉納物，用木板製成且呈五角形。古時候，日本人視馬為神明的坐騎，八世紀開始，就有以活馬供奉上天的習慣，表達忠誠之餘，也祈求願望實現，規模較大的神社，會有用作用於飼養傳說神明出行時乘坐的「神馬」的廄舍。可是，飼養馬匹對寺廟來說也是一種負擔，後來便偏向木、土或金屬等所做成與活馬一樣大小的樣品作為供奉，但這也很佔空間，所隨著時代演變，便漸漸改為全部木製板的五角形繪馬了。

　早期的繪馬，其中一面圖案是一匹馬，空白面則由參拜者寫上自己的願望及名字，有人說也要寫上年齡，而過去習慣是寫上出生的干支及性別，願望只能寫一個，太多願望，神明難以專心為你實現，寫好後，便是掛在封廟裡的專用架上面便好了，有些寺廟會讓繪馬掛大約一年，才拿去焚燒處理的。願望實現了，一定要帶著感恩之心回去還願。至今，繪馬展了不同的外形，例如有圓形的、飯團外形、狐狸外形、葫蘆外形。同時，也不一定圖案是馬匹了，會因應每年生肖，或是一些象徵物的意義，用作繪馬的圖案，而且還有人會在繪馬上大展畫工，例如竈門神社的參拜者，因為有些人是鬼滅之刃這動漫的粉絲，神社的名子與主角竈門碳治郎的姓氏一樣，加上作者也是福岡縣人，所以認為竈門神社與鬼滅之刃有關，因而在參拜許願時，在繪馬上會畫上鬼滅之刃的角色，成為了一大特色和獨特的繪馬，我也在考慮今年十二月旅行，參拜竈門神社時，要否在繪馬上試試畫炎柱大哥出來，一起作許願之用。

　最後要留意喔，由於繪馬的作用是代我們傳遞願望給神明，所以把願望寫好後，必須掛在寺廟指定的架子上，雖然也可以帶回家作為紀念，但這樣便可能失去祈願作用，只可當作紀念品了。◇

圖片來源：網上

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