文士有首押四豪韻的詩，予詩友們分享，但見詩內辭彙中有這樣一個用辭【情操】，特別此「操」字，是被列為平聲韻腳。此字若讀平聲，便是屬四豪韻，音粗。唯依此辭彙意思，字應要讀作仄聲，音措，那這個措讀於此詩腳處而言，便不成平韻！實則字於平仄讀法與用義，時人使用上，每生含糊，要如何區分？且容道來！
操，據《唐韻》七刀切《集韻、韻會、正韻》倉刀切，草平聲，音粗。《說文》把持也。握也。《禮·曲禮》謀於長者，必操（粗）几杖以從之。又《左傳·襄三十一年》猶未能操（粗）刀而使割也。《前漢·貢禹傳》勇猛能操（粗）切百姓者。《註》操（粗），持也。切，刻也。其也是姓。明·嘉靖給事中，便有位姓 操（粗）名守經 的 江西 浮梁人。 而於《粵音韻彙》音粗。辭彙便有：「操（粗）心，操（粗）縱，操（粗）作，操（粗）刀，操（粗）舟，操（粗）練，體操（粗）。」成語也有：「操（粗）之過急」，「穩操（粗）勝券」，「同室操（粗）戈。」於此意解，字便音粗，乃平聲。
有問《三國》中 曹操 名處之操字，又如何語之？唯不說猶可，一說曹操，今人十之八九，皆為粗讀。於此，不妨引據敲之，會是如何！究之古人名與字，往往有所關連，曹操字孟德，小字阿瞞。那他這操字，便應同德行有關，若以作為品行道德而言，以操（措）守，節操（措）量計，其名便應讀措。此讀另按《唐韻、集韻、韻會、正韻》七到切，音糙。所守也，持念也。《前漢·張湯傳》湯客田甲有賢操（措）。《註》所執持之志行（杏）也。《後漢·趙熹傳》熹，少有節操（措）。 而《粵音韻彙》又音措。辭彙便有：操（措）守，操（措）行，節操（措），情操（措）。成語有「箕山之操（措）」，「雪操（措）冰心」，及「呂武操（措）莽」。於此，字當讀措。
也有人謂：以古人名及字，取意相關這說法，未必是絕對！因為也有古人亦未必如此。既然有所質疑，那便取些引例證之！ 劉禹錫 有首《歷陽書事》謂及，云：「曹操（措）祠猶在，濡須塢未平。海潮隨月大，江水應春生。」於 劉禹錫 詩處之曹操這「操」字，其不偏不倚，正正將其安於格律詩之仄聲位置，可以肯定 劉禹錫 知道此字怎讀，故有此正確安排！
另 劉克莊 也出來說事，看他那闋《沁園春》詞，上半闋亦有云：「何處相逢，登寶釵樓，訪銅雀台。喚廚人斫就，東溟鯨膾，圉人呈罷，西極龍媒。天下英雄，使君與操（措），餘子誰堪共酒杯。車千輛，載燕南趙北，劍客奇才。」 詞中所說到「使君與操」之這操字，便是指曹操（措），同樣不偏不倚，將字安於詞中仄聲位置，而所說之使君，便是指 劉備，劉使君也。 劉禹錫 詩及 劉克莊 闋詞，兩人皆不約而同，都將曹操之「操」字，安正於詩詞中仄聲位置，可證前人有共識知是此讀。 不妨搜羅多兩三首詩文再比對一下。 唐 徐寅《吳》詩：「一主參差六十年，父兄猶慶授孫權。不迎曹操（措）真長策，終謝張昭見碩賢。」又 宋 華岳《悶成》詩：「勿憂李廣不封侯，廣不封侯未足憂。漢鼎不烹曹操（措）肉，吳鈎空斷伍員（云）頭。」而 宋末 陳普《詠史·關羽》詩也云：「北人更欲生關羽，猶倚糜芳信士仁。曹操（措）雄心懷白馬，董昭空自弄精神。」可以看到，前人一一偏向將字讀仄，證明曹操（措），此讀無譌。
另據「操」字音措時，除上述釋義外，有指 風調曰操（措），《南史·袁粲傳》「淸整有風操（措）。」 又琴曲也。《後漢·曹褒傳》「樂詩曲操（措），以俟君子。《註》《劉向·別錄》曰：君子因雅琴以致思，其道閉塞，悲愁而作者，名其曲曰操（措）。言遇災害，不失其操（措）也。」
而北宋時有位錢塘名藝人，姓蔡名雲英，原藉華亭。其本為官宦閨秀，小時已聰慧過人，亦受良好教育，歌舞詩詞樣樣皆能。唯十三歲那年，其父捲入宮廷爭鬥受誅連，全家被查封以淪為歌伎。因其才華出眾，十六歲時偷改了詩人 秦觀 闋《滿庭芳》詞，而被人認識，後還得到蘇東坡青睞，成為蘇學士之紅顏知己。其當時之藝名便稱 琴操，有關她這個操字，今人亦多以粗讀！實則此處，字同樣也是讀措，琴曲也。於 清《說文解字註》謂：「操，草之平聲，把持也。把者、握也。」又曰：「音措，曰節操（措）、曰琴操（措）。皆去聲。」 段玉裁 於此，便說得很明白，於動詞，字讀平聲，而名詞便會讀仄。
看 宋 劉克莊 首《跋周忘機畫》怎說：「周郎詞藝妙天下，似是詩家非畫家。寧與嵇公寫琴操（措），不為盛尹作梅花。」於此「操」字，正正於詩之仄位，這便得知「琴操」之操字，同屬仄聲。而「琴操（措）」，原不是作人名，乃為曲譜錄，相傳是 蔡邕 所譜。然於此祇明確指字是讀仄，唯怎證字是唸措？那可找 宋 陳邕 來說兩句罷，於他之《岑公洞》詩謂：「莫言不能飲，笑起同醉倒。何以侑我觴，泉音玉琴操（措）。」此首古律，韻腳之「倒、操」，協的便是號韻，那便知字會此讀！
「琴操（措）」本為琴曲著錄名，後 蔡雲英 取作藝名。唯於 蘇東坡 詩詞中，甚少提及！而有將他兩人拉合的詩，便要看 清末 夏孫桐《題費曉樓畫東坡參禪圖卷》首古排了，曰：「畫中東坡是主人，題詩意多在琴操（措）。兼金價因曉樓筆，信乎人各徇所好。當日黃州一禿翁，文章市業空兀奡。賢豪失意說皈依，婦人醇酒同無告。箇中勘破讓蛾眉，竟著田衣風月掃。費生妙筆得神氣，頰毫眉嫵皆精到。位置荒山野篠間，忘卻春風有寒燠。榮枯悟後見此境，正如木落潭清潦。秦郎愛畫亦能畫，每獲異蹟輒相報。談禪論畫吾茫然，自笑題詩殊柄鑿（措）。」可看得到於此排律韻腳之「操（措）、好（耗）、奡、告、掃、到、燠、潦（老）、報、鑿（措）。」協的便是同為號韻，而「琴操」之「操」字，也被安排為韻腳，便證知其措讀之可信性！
故據此，有關「曹操」「琴操」之「操」，應讀為措，非時謬以之粗讀！◇
