(度勢經文)古董相機的行為經濟學 方道源

多年來都以攝影為樂,既有用數碼相機記錄片段,也用菲林留存質感。一直不敢追求徠卡M系列的大海,因為知道自己一旦入坑,將盡能力追尋的性格,但最近終於購買了一部超過五十六年的古董全機械徠卡,也許是衝動的消費,但可能更像行為經濟學。

有人以為這種消費是復古情懷,但成年人的選擇,從來不止喜好,更多是對現實情況的理性計算。這幾年經濟、社會變化加劇,金融行業的生態已沒有絕對的穩定。無法確定未來的收入水平,因為工作壓力,隨時選擇退休,面對收入減少的可能性,已是目前理性打工仔的默認常態。不確定性已擺在眼前,人的消費邏輯,自然會隨之改變。

行為經濟學的道理很淺白,也是最真實的人性,人對未來遺憾的恐懼,會遠超當下消費的痛感,這便是前景理論,我們不怕此刻花費,最怕日後無力擁有,徒留惋惜。

人在職場、收入穩定時,對興趣類開支向來寬容,但一旦提前退休,消費心態會立刻收緊。昔日心甘情願入手的愛好器物,屆時都會被自己歸為多餘的奢侈。與其日後眼白白看着古董器材逐年漲價、無法高攀,不如趁現下現金流尚可,提前將心頭好「袋袋平安」。與其說是及時行樂,不如說是提前抵銷對未來的自我虧待。

再者在我看來,購買古董機械相機機,並非完全盲目消費,而是資產置換。數碼設備年年更新迭代,瞬間貶值,是純粹的消耗品。而全機械古董相機無電子老化淘汰的困擾,存世量只減不增,是圈子較小,但價格穩定的另類硬通貨。

大家都被通脹和負利率搞得頭昏腦脹,現金資產總會在無聲地蒸發掉,置換成可日常使用、可長久收藏、可保值流通的舊機,可以兼顧興趣與輕度資產避險。人們總愛把成年人的選擇浪漫化,堆砌情懷與儀式感,剝開表象,可能是投資心態的肌肉記憶。

大時代動盪,我們掌控不了環境與收入,只能掌控自己的選擇,趁尚有能力時為興趣買單,提前鎖定生活的確定性,「做了後悔,比不做後悔好」,有能力擁有的時候不猶豫,日後無力的時候才不會遺憾。

因為有錢才可以任性,我沒有,所以這個購買的行為絕不是任性。這可能只是亂世之中,我唯一擁有能力去支配與實現的生活經濟學而已。◇