(善聽)君子之爭 慈惠法師
到了現代,西藏佛教仍很盛行辯經這門功課,中國佛教的禪宗也常常鼓勵學生要問、要懷疑、要討論,大疑大悟,小疑小悟,不疑就不悟了。所謂「真理越辯越明」,只是辯論時要有君子的風度。
身處在自由、民主的現代社會,每個人都可以發表意見,人與人之間也容許論辯,這些都是非常合理的事。只是每個人在論政的時候,要有君子的風度,不是為了意氣,也不是為了情緒,更不是為了一己的私利,而是為公眾的事情,不惜一切地論辯。但是在論辯之後,達成共識,即使我的意見沒有完全被採納,也要有捐棄己見的君子風度,大家一起努力,共同來推動這部車子,向前邁進。
佛教歷史兩千多年來,儘管大乘佛教有着八大宗派,甚至一個禪宗就分了五派,乃至目前南北傳佛教也不一樣等等。但不管如何不同,所有的佛弟子都是共同在推動「佛教」這部車子,所以星雲大師常常說:「包容異己」,同中有異,異中求同,這才是一個完美的世界,才是真正的君子風度。(下)◇







