廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；

到得還来無別事，廬山煙雨浙江潮。

這是蘇軾的禪悟詩，「廬山煙雨」和「浙江潮」，歷來一直是中國詩人墨客經常吟詠的景致對象；廬山煙兩在唐代慧遠禪師的 <廬山記> 中，曾有「日照香爐生紫煙」及「廬山秀出南斗旁，屏風九疊雲錦張」等名句，都極膾炙人口；而錢塘大潮亦傳誦久遠，柳永的「怒濤捲霜雪，天塹無涯」，及周密<觀潮>文中的「玉城雪嶺際天來，吞天沃日，大聲如雷霆，震撼激射」，將潮水的宏闊氣勢與觀潮的場面盛況摹寫無餘。

所以，廬山煙雨幻化如夢之奇美，與錢塘捲潮難見之稀有，都會教人生「未到千般恨不消」之嘆，然而，見過之後又如何？蘇東坡輕描淡寫，以「無別事」一語帶過，並重覆首句「廬山煙雨浙江潮」，看似平常，卻透露出一種悟道的禪機。

 《五燈會元》收錄青原惟信禪師的話：

「老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水；及至後來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水；而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水。大眾，這三般見解，是同是别？」（上）◇