當前，「天下媽祖回娘家」活動持續升溫，湄洲媽祖祖廟董事會對導遊的需求也隨之增長。得知這一消息後，台胞王淑華佩戴上擴音器，手持一面媽祖巡安布福令旗，帶著媽祖信眾及嘉賓參觀福建省莆田市湄洲媽祖祖廟。

　同時，每當信眾或抱或抬分靈媽祖經過聖旨門廣場，王淑華總會放下手頭工作，目送隊伍前行。

　王淑華來自台灣宜蘭，出身漁民家庭，自幼年起，她便跟隨父母在家附近的天后宮當義工。王淑華說，在台灣，媽祖被尊稱為「媽祖婆」或「媽祖娘」，就如同母親或奶奶一般。

　一九八九年五月，來自台灣宜蘭縣的二十艘漁船，搭載了二百廿四名媽祖信眾，在二百餘艘出海漁船的掩護下，衝破重重阻礙，直航「媽祖故里」湄洲島謁祖進香。王淑華的父親和舅舅，正是這次「破冰之旅」的親歷者。父親與舅舅的這段經歷，也影響著王淑華。

　二０二一年初，王淑華夫婦以義工身份踏上湄洲島。自此，王淑華與丈夫饒瑞和便決定扎根湄洲島。

　在台灣，媽祖宮廟數量達三千多座，媽祖信眾佔台灣地區總人口的三分之二。饒瑞和來到湄洲島後，除了與妻子經營餐車，還致力于推廣台灣的陣頭文化。

　戲檯上擺放的千里眼、順風耳、三太子等神偶，都由饒瑞和負責管理，他細心照料著這些神偶。

　在湄洲島生活的三年多時間裡，每當舉辦媽祖巡安活動或是大型慶典活動時，饒瑞和都會和年輕人一起肩扛千里眼、順風耳神偶，而王淑華則在一旁沿途分發繫於神偶脖頸處懸掛著的平安餅，寓意平安。

　「台灣的陣頭文化保存得較為完整，現在，不少台胞在大陸推廣官將首、八家將等陣頭文化。」談及兩岸陣頭文化交流，饒瑞和說。

　王淑華曾在台灣從事多年導遊工作，她以兩岸視角和家族尋根故事為線索，將媽祖文化娓娓道來，生動有趣。

　擔任義工，兼任導遊、推廣陣頭文化……當前，王淑華夫婦在湄洲島的生活既簡單又充實。王淑華認為，一直以來，「立德、行善、大愛」的媽祖精神深深影響著他們。

　王淑華表示，湄洲島依山傍水，環境宜人，「我們扎根於此，內心逐漸歸於寧靜，這裡已成了我們的第二故鄉。」（作者葉秋雲）◇