中聯電影企業有限公司出品的粵劇電影《寶蓮燈》（1956），由吳回執導，張活游、紫羅蓮和梅綺等主演，上映即大獲好評，並且激發了各大製片公司競拍大鑼大鼓粵劇電影。正如大聯影業公司出品的《無頭東宮生太子》（1957），由龍圖和馮京這對好拍檔攜手，將神怪恐怖、歷史宮闈、家庭倫理和粵劇歌唱四大元素巧妙地結合起來。其實李少芸原著的「無頭東宮」系列，乃大聯的代表作，也是「藝術旦后」余麗珍電影生涯的重要標誌。當時這部粵劇先在新加坡引起轟動，女主角余麗珍繼而獲邀演出電影版。由於該片廣受影迷歡迎，促使製片家陳焯生找來原班人馬趕拍系列第三集《無頭東宮救太子》（1957），更後啟了余麗珍的「神眼東宮」、「飛頭公主」和「無頭女」等神怪戲路。

「無頭東宮」首兩集以父子復國、東宮還陽為題，劇情曲折離奇，部分歌詞十分鬼馬。上集講述東宮懷有身孕，遭西宮（鳳凰女飾）和奸臣設局陷害而被斬首，死後化為女鬼養子，又感動雜貨舖老闆夫婦答允收養她的初生嬰兒，卻遭西宮趕盡殺絕；下集描述十八年後，獲仙翁傳授武藝的太子鶴兒（林家聲飾），下山報不共戴天之仇，套路有點像《寶蓮燈》裏沉香（林家聲飾）劈山救母、骨肉相逢的戲碼，甚至可以說是珠璣作品《蟹美人》（1957）裏，小鳴（黃超武飾）找蚌精（鳳凰女飾）算帳以及劈石救母橋段的鬼魅版。這個家傳戶曉的故事，不但批判了奸人篡位奪權、昏君禍國殃民，同時表揚了養父養母恩深義重，有如《寶蓮燈》般歌頌後母（陳好逑飾）博愛慈祥，養育沉香，視如己出。

戰後香港人口劇增，民眾生活艱難，孤兒孤女處處，不少市民和南下移民親歷了妻離子散或再婚，內心卻渴望與家人團聚，而跟後父後母或養父養母共同生活，更是很多人的童年往事。《寶蓮燈》和《無頭東宮生太子》雖以怪力亂神的內容作招徠，但並非導人迷信，尤其是主人公「紆尊降貴」體驗百姓生活，置身悲慘世界，怎會不打動人心？《無頭東宮生太子》裏有關「十萬童屍」的情節，似乎是來自《趙氏孤兒》的典故；而養父七叔（半日安飾）和養母七嬸（馬笑英飾）所經營的七記雜貨舖，不禁令人聯想到澳門的七記糧油雜貨。據說何氏於一九三八年在澳門創辦七記，鼎盛時期共有七家，後來因生意衰落，在一九五零年代移師香港九龍城獅子石道開檔口，經營出口成衣生意。◇